7 - SEPELIO JUGADORES DEPORTIVO MUNICIPAL DE GUADALUPE DOMINGO 11 JULIO 1948.

 

188.- EL BAILE DEL CHOLO AL DIABLO… Como olvidarlo

 

EL BAILE DEL CHOLO AL DIABLO… Como olvidarlo

 

Los Guadalupanos y los que asistieron esa tarde al estadio CARLOS A. OLIVARES DE GUADALUPE no deben de olvidar jamás, lo que fue esa tarde el encuentro futbolístico entre SPORT PILSEN CALLAO DE GUADALUPE y UNIVERSITARIO DE DEPORTES DE LIMA, donde la estrella era Jaime Drago Maturo un colorado melenudo que lo llamaban el DIABLO DRAGO, estrella indiscutible y muy cotizado jugador de aquellos años en el fútbol profesional peruano que jugaba con el número 10.

Universitario también tenía en su filas a Samuel Eugenio y otros buenos jugadores de aquel entonces del equipo limeño, mientras en nuestro Sport Pilsen Callao teníamos de estrella a WILLIAN ESPINOZA YAGUI, conocido como el CHOLO MERINO promesa del fútbol nacional dueño del medio campo y 10 indiscutible de nuestro equipo Guadalupano, en el arco Kusaca, Sanjinez, Chamochumbi (Negrada), Felipe Díaz Cumpên (Life), Vásquez (Camote), Caldas, EL MAESTRO Duilio Vértiz (Duve), Baigorria y Mario Vértiz (Velita) entre otros jugadores que escapan de mi memoria.

El marco de espectadores era impresionante, con un estadio lleno de aficionados, inclusive con gente parada agarrados de las mallas, era el año 1984, yo estaba ya en cuarto año de secundaria, fuimos testigos de nuestro ENTRAÑABLE Sport Pilsen Callao de Guadalupe, que por cierto fue el primer equipo del Valle del Jequetepeque, en llegar al fútbol profesional para orgullo de todos los guadalupanos.

Esa tarde fue histórica, los que asistimos difícilmente podemos olvidar, nuestro PAISANO, William Espinoza Yagui (Cholo Merino), le dio un baile en medio del campo al “Diablo” Drago ante las vivas y ovación de aplausos de los hinchas, que vibraban con cada jugada de estos contendores. Que buen fútbol de aquel entonces, ese medio campo era un duelo de dos maestros, que mostraban su mejor fútbol a los aficionados que habíamos concurrido a nuestro estadio.

El partido culminó 2 a 1 a favor del Sport Pilsen Callao de Guadalupe, con goles de Garagay (El torito) y un señor gol del CHOLO MERINO, por su parte Universitario descontó con un gol de media cancha del Diablo Drago, que hasta la fecha recuerdo como si fuera ayer… Otro Partido fue con el Sport Boys del Callao cuya estrella era Juan Cabanillas (el Pato), pero esa es otra historia.

Recordar al Sport Pilsen Callao de Guadalupe, es hablar de toda una generación de grandes jugadores y que los Guadalupanos tuvimos el privilegio de ser los primeros en tener fútbol profesional en nuestra Mariana ciudad, para orgullo nuestro.

Recuerdos que jamás volverán pero que llevamos bien guardado en nuestra memoria.

LA REVISTA GUADALUPE AL MUNDO AÑO 2 N° 5 MAYO 2014.

Jorge L Hernández Cabos.

 

187.- VIRGEN DE GUADALUPE MILAGROSA (LETANIA Y EXVOTO).

Inspiración del doctor Fidel A. Zárate,

Catedrático de la Universidad

Mayor de San Marcos de Lima.

 

VIRGEN DE GUADALUPE MILAGROSA (LETANIA Y EXVOTO)

 

Virgen de Guadalupe Milagrosa...

Por Ti, la arena se ha tornado en flores

Por Ti, la larva se ha hecho mariposa

Por Ti, el Amor, amor de los amores

Por Ti, ya el numen se ha tornado en ruego

Por Ti. el empeño de decirte cosas

Por Ti. las aguas han bajado al riego,

desde mis altas cumbres luminosas...ا

 

Por Ti, los trinos en las altas copas

Por Ti, la pluma luce sus colores

Por Ti, los fieles traen sus "conopas"

Por Ti, se enciende el halo de las flores

Por Tí, el rubor del alma candorosa

Por Ti, la luna, su palor, despeina

Por Ti. el silencio que el dolor sonrosa

Por Ti. el Amor que te proclama Reinal...

 

Virgen de Guadalupe primorosa

Por Tí, el peñasco que florece en vetas

Por Ti, el ensueño que mi verso prosa

Por Ti, el viril dolor de los Poetas

Por Ti, la mar, su más egregia Perla,

te ofrece... (¡la más linda y la más bella)

a que la tengas en tu pecho; y verla

sólo yo pueda en su fulgor de estrella.

 

Mira que nadie, cual Tú, pudo haberla

Mira que es una lírica Doncella...

Mírala, Virgen, en su albor de Perla

Mírala, mírala, en su unción, ¡es Ella!

 

¡Virgen de Guadalupe silenciosa...

Oye mi ruego, que en tu labio sella

Oye mi canto, que en tu amor reposa

Óyeme, Virgen, por tu bella estrella.

Has que mi ruego sea oración severa

Has que mi trino el corazón lo ablande

Has que mi sueño llegue a su cimera

Has que yo sea fuerte como el Andel...

¡Virgen de Guadalupe misteriosa

Guárdala tú de toda mal estrella

Guárdala de la espina de la rosa

Guárdala en tu santuario de doncella

Virgen de Guadalupe milagrosa..

Guárdala para el norte de mi senda

Guárdala para mi oblación unción

Guárdala para el himno de mi ofrenda!

 

Fidel A. Zárate.

Fuente, Historia del Culto y Crónica de la Coronación Canónica de Nuestra Señor de Guadalupe, 24 de octubre 1954.

Guadalupe-Provincia de Pacasmayo-Perú.

Presbitero Santiago W. Aguilar Lezama, Párroco.

186.- TRADICIONAL Y SECULAR FERIA DE GUADALUPE.

TRADICIONAL Y SECULAR FERIA DE GUADALUPE

 

El 5 de Diciembre se inicia la Feria. Desde el Cerrito de la Virgen, vemos al pueblo de Guadalupe, que trae en procesión a In Virgen hasta su capilla en la cima. Gran acompañamiento lleva "La Chapetone" como se le llama en el lugar. A su paso, encuentra arcos triunfales que ofrecen como éste, su homenaje.

El júbilo del pueblo se exterioriza con la quema de cohetes y bombardas.

Aquí resultó estrecho el camino para tanto devoto. El número de fieles ha ido en aumento al paso de la imagen.

Este bosque acogedor marca la cercanía del Cerrito, el mismo camino y la misma devoción, llevan desde hace cuatro siglos sus sagradas andas.

En su capilla y como es tradicional, se celebra el Santo Oficio de la Misa. Parece que la altura inviolada del recinto, las almas se sienten más cercanas a Dios. Todo se inclina reverentemente ante la presencia de la Virgen.

Y ahora llega el momento del regreso. Fortalecidos en espíritu, bajan nuevamente en procesión, portando su preciosa carga los felices pobladores y peregrinos. Este es el mejor presente que puede hacerse por la fé: la comunión del espíritu fuerte que se exterioriza incontenible, como un alarde de pureza y sencillez, que habla más claramente a los oídos de Dios.

Aquí, el regreso, son las mujeres las que cargan el dulce peso. Así se hace también por tradición. Ellas detentan este privilegio por su acendrada fé y el amor inmenso que profesan a su Virgen milagrosa.

Los arcos triunfales sueltan palomas al paso de la imagen. Es el símbolo de la pureza.

El ocho de diciembre es el día de la Veneración de la Virgen. Los pobladores se preparan con mucha anticipación. Aquí nada falta para el culto. Están los cirios, objetos recordatorios, milagros y, sobre todo, los corazones emocionados y rendido. Es la Feria de la Virgen y todo es en homenaje a ella.

Con el mayor orden se forman inmensas colas por los peregrinos que esperan pacientemente el momento sublime de tener el privilegio inapreciable de venerar a su Virgen.

En el interior del templo es ya verdaderamente impresionante el fervor que se advierte. Muchas horas han pasado desde que esta muchedumbre devota ingresó a la Iglesia, aguardando el instante de acercarse a la Virgen Guadalupana. Este año, la afluencia ha sido muchísimo mayor.

Nunca en las ciudades norteñas se vio más claramente reflejado el espíritu del pueblo que ama su tradición, su fe y sus costumbres. Aquí están todos. Los hijos dilectos del Departamento se unen en un solo cuerpo religioso.

El padre Santiago Wenceslao Aguilar, inicia el acto de la Veneración y enseguida comienzan a desfilar uno a uno, los miles de peregrinos

Tocar el anda o besar el Manto de la Virgen es el único anhelo que ha hecho esperar horas y horas a todo un pueblo. ¿Cuántos llegan hasta las plantas  de la Virgen, con el intimo regocijo de agradecer en esta fecha, las gracias recibidas!. Así lo dicen la cantidad de milagros que dejan en el templo. Ninguno se olvida del presente a la Virgen. El simbolismo que tienen en esos obsequio, va más allá de la materia. Es el alma, la que se rinde  en el tributo.

Y ahora es la Virgen, la que sale de su templo, para repartir a todos los pobladores las bendiciones inagotables que siempre otorga generosa. Así lo ha hecho siempre con el pueblo de Guadalupe y de los Cinco Pueblos que el Virrey don Francisco de Toledo, en representación del Rey de España, donó a la Santísima Virgen.

La grandiosidad e imponencia de esta procesión, demuestra que no sólo se reconoce la pujanza progresista de los pueblos por su adelanto material, sino también por la inaccesible altura de espíritu con que sostiene por los siglos, la herencia de sus mayores, acrecentándola con actos como éste, en el que luce todo el esplendor de su grandeza.

Por las noches, el cielo tranquilo de Guadalupe, se vio iluminado con los relampagueantes cohetes y bombardas, quemándose vistosos castillos de fuegos artificiales que hicieron las delicias de grandes y chicos. Aquí se esmeraron los pirotécnicos en lograr sus más fantásticas creaciones.

Durante toda la feria los chispazos juguetones de la pólvora, se adueñaron de la oscuridad de los cielos, para recordar a sus moradores que con el alba, se iniciaba un nuevo día de bendiciones bajo el Manto Sagrado de su Virgen Venerada.

Así dejamos a Guadalupe, pueblo católico por excelencia, en la dulce paz de que disfrutan sus felices habitantes.

 

¡Virgen de Guadalupe: Loor!

 

Fuente, Historia del Culto y Crónica de la Coronación Canónica de Nuestra Señor de Guadalupe, 24 de octubre 1954.

Guadalupe-Provincia de Pacasmayo-Perú.

Presbitero Santiago W. Aguilar Lezama, Párroco.

185.- Decreto Arzobispal aprobando la "Junta Pro-Coronación Canónica de Nuestra Señora de Guadalupe"

 

Decreto Arzobispal aprobando la "Junta Pro-Coronación Canónica de Nuestra Señora de Guadalupe"

 

COPIA

 

ARZOBISPADO DE TRUJILLO. 25 de Abril de 1954. Of. N№ 134. Sr. Pbro. D. Santiago Wenceslao Aguilar, Párroco de la Parroquia de Guadalupe. S. P. 

Tengo el agrado de comunicar a su Rvcia, que Excmo. y Rvdmo. Mons. Aurelio M. Guerrero, Arzobispo de Trujillo, en la fecha ha expedido el siguiente Decreto, cuyo texto es como sigue:

Palacio Arzobispal de Trujillo, 28 de abril de 1954. Vista la solicitud que precede del Presidente y Vice Presidente de la "Junta Pro Coronación Canónica de Nuestra Señora de Guadalupe", donde nos presentan los miembros que integrarán la mencionada Junta, en la labor que realizarán en favor del gran evento a realizarse en el mes de Octubre, en uso de nuestra jurisdicción ordinaria: Venimos en aprobar como en efecto aprobamos el personal de la Junta Central Pro Coronación Canónica de Nuestra Señora de Guadalupe: Presidente Honorario: Excmo. y Rvdmo. Mons. Aurelio M. Guerrero, Arzobispo de Trujillo.

Vice Presidentes Honorarios: Excmos. Sres. Obispos Sufragáneos y el M.R.P. Provincial de la Orden de San Agustín de la Provincia del Perú, y Sra. Francisca S. de Noriega.

Presidente Activo: Sr. Pbro. D. Santiago Wenceslao Aguilar, Párroco de la Parroquia de Guadalupe.

Vice Presidente: R.P. Luis Arroyo O.F.M.

Secretario: Sr. D. Oscar Lostaunau.

Pro-Secretarios: Srs. Eusebio Balta y Gustavo Rivasplata.

Tesorera: Sra. Isabel de Ogata.

Vocales: Rvdo. Sr. Vicario Foráneo de San Pedro de Lloc, R Mons. Héctor G. Alegría, Ex-Párroco de Chepén Presbítero Francisco Lázaro, R.P. Párroco de Pacasmayo. Señores don José Saavedra Alcalde de Guadalupe, César Gómez Ascarate, Alcalde de Chepén, Jorge Deza, Luis Lostaunau, Juan Malca Rosado, Juan Cerrano, Agustín Vásquez, César Díaz, Sixto Balarezo, Luis Quiroga, Oscar Novoa, Alejandro Vera. Mariano Noriega y Alfonso Balarezo, Demetrio Antinori, Drs. Manuel Vera y Jorge Álvarez V. Señoras: Florentina E. de González Aguinaga, Maria C. de Quiroga, Josefina de Quintanilla, Angélica R. de Castañeda, Aydé Q. de Vera, Altemira Vera de Torero, Mercedes de Encinas, Elia de Deza, María de País, María M. de Yong, Genoveva de Carrasco, Rosa de Balta, Natividad de Felipe, Obdulia A. de Malca, María K. de Angelata Señoritas: Hortencia Apaéstegui. Rosa Apaéstegui, Esperanza Arenas, Josefa Pastor. Ayela Mora, Zoila Castañeda, Zoila Paredes, Carmen Farro. Gertrudis Goiburo.

Se les bendice paternalmente a todos y cada uno de los miembros de la Junta Pro Coronación Canónica de Nuestra Señora de Guadalupe. deseándoles éxito en el desempeño de sus labores. Regístrese, comuniques y archívese. Aurelio Arzobispo de Trujillo. Aníbal Romero, Canónico      Secretario Ad-hoc".

Lo que trascribo a su Rvcia. para su conocimiento y fines consiguiente.

 

"Dios GUE. a su Rvcia. Carlos Flores Pajares. Pbro.

Un sello de Arzobispado de Trujillo

 

184.- CIUDAD FORTIFICADA DE CARACOLES

 

CIUDAD FORTIFICADA DE CARACOLES

UBICACIÓN

Ubicada en la zona urbana de Ciudad de Dios, Distrito de Guadalupe en la cima del Cerro de Ciudad de Dios frente al centro Arqueológico de Farfán.

Para atender a este monumento Arqueológico se puede hacer por la parte delantera del Cerro Azul.

UBICACIÓN HISTÓRICA

Construida alrededor de los siglos IX y X d.C. correspondiendo al periodo de formación urbana.

DENOMINACIÓN DEL NOMBRE

Según Arqueólogos y estudiosos se le denominó el nombre de Ciudadela de Caracoles por la abundancia de caracoles dentro de esta ciudadela.

CARACTERÍSTICAS DE LA CIUDADELA

Observa la gigantesca muralla de una distancia de 2 km. Que rodea la ciudadela, siendo está de gran importancia ya que nos revela el carácter fortificado de protección y defensa del centro urbano y ceremonial en dónde se observan también corredores, conjuntos habitacionales que están lamentablemente mal conservadas, Pero que se pueden recuperar para hacer un gran centro turístico por presentar una arquitectura de sierra en nuestra costa; estando en la ciudadela se q observa un lindo paisaje, el cual se aprecia el mar, el río Jequetepeque, los arrozales y los antiguos centros ceremoniales (Huacas).

FUENTE.

MUCHIK, Revista Informativa Cultural, Turística y Comercial del Valle Jequetepeque.

AÑO I N° 1-JUNIO 27 DEL 2002.

183.- DON TOMAS LAFORA Y GUZMÁN

                                                   DON TOMAS LAFORA Y GUZMÁN

Fecha de Nacimiento:

Sólo se sabe que fue en 1775, desconociéndose día y mes. Ya que los libros de Partidas Bautismales que corresponden los años 1774 a 1806 no existen en los archivos parroquiales por haberse extraviado.

Lugar de Nacimiento:

Entonces Villa de Guadalupe hoy ciudad, en aquella época parte de la Provincia de Chiclayo.

Sus Padres:

Don Vicente De Lafora y Tudela, Capitán de Malicias de "Dragones" de Pacasmayo, español de origen. Y doña Rosa Guzmán, Dama Guadalupana de mucho estima, muchas relaciones y amplia fortuna que por sus virtudes cristianas, su casa era considerada "De Cadena", es decir, los pobres, los perseguidos, los enfermos que lograban trasponer la cadena de hierro existente en el gran Patio Solariego de su mansión eran ayudados, auxiliados y respetados. La Señora Rosa Guzmán de Lafora.

Era propietaria del Fundo Moro, parte de la entonces hacienda Talambo, en el que se explotaba y refinaba el salitre, muy usado en esa época para la fabricación de pólvora y en la agricultura es interesante mencionar que doña Rosa, dio hospedaje y agasajo a su paso por este Guadalupe, al Libertador Simón Bolívar.

Sus Hermanos:

Don José Lafora y Guzmán, Presbítero, falleció antes que Don Tomás, nombrándolo su heredero. Además de cura, actuaba como medico.

Don Francisco Lafora y Guzmán, agricultor, falleció igualmente antes que Don Tomás, fue el único de los hermanos que tuvo hijos que fueron: María de la O, María del Carmen, Ignacia, Juan, y Rafael.

Su Esposa:

Fue Doña María Jesús Noriega y Vargas quien falleció antes que Don Tomás, sin dejar hijo alguno, hija de Doña Gavina Vargas y tuvo un hermano llamado Eduvigis Noriega de gran figuración en Guadalupe, en su tiempo y que mostró mucha ambición por la fortuna de Don Tomás.

Ocupación:

Desde muy tierno se dedicó tesoneramente a la agricultura de la que consolido gran fortuna en las haciendas "Santa María de la Viña" y "San Agustín de Zarrapo", en el Distrito de Zaña que heredara de sus padres.

El 4 de Enero de 1 865 a causa de las lesiones que le produjeran varios individuos que ingresaron a su domicilio con intención de robarle.

Sus Bienes:

Además de las Haciendas nombradas, fue dueño del Fundo “JELLIPE” y de dos lotes en tierras nuevas de Pacanga, de muchas casonas y tiendas en Guadalupe. Pueblo Nuevo y Zaña y esclavos a quienes liberto a su fallecimiento.

Fragmento:

Cláusula del testamento que, a las Once y Media de la mañana del día 4 de Enero de 1865, otorgara Don Tomás Lafora y Guzmán en Guadalupe y que demuestra fehacientemente su voluntad filantrópica:

Vigésima Sexta: Declara que по teniendo herederos forzosos y dejando satisfechos los escrúpulos de conciencia con los legados mandos que tiene ya declarados en el presente del remanente 02 sus bienes en su gusto y su voluntad Cederlo como herencia perfecta a la Creación de un Hospital que deberá formarse en este Distrito de Guadalupe como lugar de Nacimiento y ni en ningún otro de la Provincia y, al afecto dispone que sus albaceas en el término brevísimo de la Ley de cumplimiento a sus disposiciones, pues no les prorroga término alguno y que satisfecho y cumplido que scan cláusulas pendientes, se principie con el remanente a la edificación de la casa de caridad referida cuya obra será de la intervención de una Junta de Beneficencia que se nombre por la Autoridad del Departamento debiendo. Igualmente arrendase la hacienda “La Viña de Zarrapo” de su propiedad, si es posible al tercer de su fallecimiento y público Subasta, y que sus arriendos pasen a hacer parte del gasto de edificación de dicho hospital recomendando mucho a mis albacetas y a cuantos se interesen por este mi desgraciado pueblo, velen por la conservación del fundo, si fuese posible a fin de conseguir que esto sea indefinidamente el sostenimiento de dicho hospital, sin cuyo auxilio al caso no consiguiere el fin laudable que me propongo. Así es mi voluntad y la declaro para que conste.

Datos Biográficos y Fragmento de su Testamento: Investigación Hecha por don Clemente Lostaunau Rázuri.

Documento del archivo del Historiador: Alfonso Balarezo Carbajal.

Reviata Namul, Año I N° 1 G.L.N Guadalupe, agosto de 1999.